Однажды ночью Нуэнг сбивает ребенка, тот попадает в кому. Чтобы оплатить медицинские расходы, мужчина идет в ломбард, но все, что у него есть, не имеет особой ценности. Однако владелец ломбарда предлагает дать ему 1 миллион, если Нуенг заложит свою душу.

Снимая сюжет про участившиеся случаи убийства домашнего скота в сельской глубинке, документалисты узнают от местных жителей одну индейскую легенду про огромное волосатое существо, у которого на каждой руке всего по три пальца. Эта история не остановила героев, углубившихся в лес для съемок своего фильма...

История о духе девочки эпохи Второй мировой войны, обитающей в школьных туалетах. Легенда гласит, если подойти к третьей кабинке женского туалета на третьем этаже, постучать три раза, а затем спросить: «Ханако-сан, ты здесь?» Можно услышать ответ: «Я здесь». Если войти, в кабинке будет сидеть маленькая девочка в красной юбочке...

История о любви, ревности, зависти и предательства, развитие которой начинается с трагической гибели Джой — юной, популярной среди молодежи актрисы. Развлекаясь в компании подруги и двух своих друзей, сама не зная того, она выпивает алкоголь с подсыпанными туда наркотиками. Очутились ли они там по злому умыслу или по шалости — забористый коктейльчик приводит к гибели девушки. Пытаясь обелить свое имя, ее подруга и друзья открещиваются от какой бы то ни было причастности к этому. Грядет трагедия, где неупокоенная душа выведет все тайны на чистую воду, не только наказав предателей, но и показав им их истинную сущность.

На протяжении тысячелетий, в календари добавляли дополнительный день каждые четыре года. Поступая таким образом, они нарушили древний календарь Майя. Теперь мы уже в 13-м месяце 13-го года нового тысячелетия...

Молодой лаоске Чантали, рано потерявшей мать, не дает покоя мысль, что отец чего-то не договаривает о смерти матери. Ситуацию осложняет больное сердце девушки, из-за чего отец ограничивает её общение и не выпускает за порог дома. Всё меняется, когда Чантали начинает видеть в темноте мать, а отцу приходится вызвать домой врача.

1805-й год. В столице Верхнего Перу Ла-Пасе растет напряжение. Не так давно закончилось индейское восстание, а сейчас вот-вот грянет национально-освободительная революция. Именно в этот момент в город приезжает ирландка Мойра О’Хиггинс, связанная с международными революционными организациями. Она должна помочь местным патриотам стать частью общеамериканского освободительного движения. Ее связной является племянница настоятеля местного монастыря Варна, но в планы девушек-революционерок вмешивается древний вампир Нахара. Освободившись от влияния князя вампиров Азара, она рассчитывает создать собственное Гнездо, и отважные и гордые революционерки должны стать ее первыми птенцами. Но, чтобы вампир обрел настоящую силу и разум, а не остался безвольным зомби, ему мало выпить кровь своего создателя. Необходимо, чтобы его прежнее тело умерло мучительной смертью, а потому Нахара делает все, чтобы Мойра оказалась в руках правительственных сил…

Когда Седрик с друзьями случайно оказываются на похоронах, организованных Лени, они неосознанно нарушают ряд древних суеверий, в том числе и традицию «пагпаг», заключающуюся в том, что после похорон нельзя сразу же направляться домой. Сами того не ведая, подростки разгневали мстительного злого духа, который начинает убивать их одного за другим. Пытаясь остановить проклятие, Седрик с Лени узнают страшную тайну, связанную со смертью молодого мужчины, который в виде призрака преследует их друзей и семьи.

Альманах, состоящий из трех новелл, снятых по рассказам Лилиан Ли.