В двадцатимиллионном Карачи Юнус Камрани – человек известный. Он стал первым тренером, рискнувшим учить боксировать не только мальчиков, но и девочек. Юнус часто устраивает боксёрские турниры, в которых обязательно принимают участие и юные спортсменки. Как возникла эта идея? Что заставляет мусульманских девушек выходить на ринг? И как на такое увлечение своих дочерей, сестёр и невест смотрят пакистанские мужчины? Об этом и рассказывает фильм.

У него семеро детей, но живёт он один. «Они меня очень обидели, никого из них не хочу видеть», — сердится Ками Дурге. В молодости он много работал, чтобы прокормить большую семью, — о школе даже не думал. А теперь непалец, пытаясь наверстать упущенное, стал самым прилежным учеником. Ни соседи, ни родные не понимают его тяги к знаниям и смеются над стариком, но он не обращает внимания. «Я получу образование и буду учить детей нашей деревни», — мечтает десятиклассник на пороге своего семидесятилетия.

Оливьер, Элис и Марин только что закончили 6-ой курс медицинского факультета. В следующем году их ждет начало карьеры и насыщенная профессиональная жизнь. Но перед тем как окунуться в работу, они решают сделать небольшую паузу. Три будущих доктора отправляются в путешествие по Средиземному морю, где во времена древних цивилизаций зарождалась вся врачебная практика. Молодые люди пересекают Италию, Албанию, Грецию, Турцию, Кипр и Египет, чтобы встретить представителей различных направлений местной медицины. Забавные ситуации, размышления и встречи на пути героев — еще одна возможность для них подумать о современных методах лечения. Изменит ли это путешествие их путь в медицине?

Деревня с забавным названием Никола-Ленивец с некоторого времени превратилась в арт-колхоз. Именно так её называет обосновавшийся в этих краях художник Николай Полисский. Здесь, в Калужской области, он открыл для себя неиссякаемые возможности ландшафтного искусства – ленд-арта. Его объекты отличаются ярким и неожиданным дизайном – и при этом органически вписаны в привычный пейзаж среднерусской полосы. Оригинальность идеи оценили и его коллеги по цеху: уже десять лет в деревне проводятся фестивали ленд-арта, на которые съезжаются художники и ценители прекрасного. Николай верит, что его творческий энтузиазм поможет возрождению этой земли.

По данным ООН, свыше 25 тыс. маленьких граждан Демократической Республики Конго – бездомные. Здесь их называют «шегги». Как правило, это выходцы из неблагополучных семей. Многих детей выгоняют из дома, сочтя колдунами. Некоторые уходят сами, не поладив с новой женой отца. Действительно ли речь идёт о колдовстве или это лишь предлог, чтобы избавиться от лишних ртов? Моис Мбая Илунга по прозвищу «Че Гевара», руководитель детского приюта в Киншасе, сам бывший шегги и «колдун», в демонические силы не верит и всеми силами пытается защитить детишек, хоть как-то оградить от влияния улицы. Рост количества бездомных в стране он называет бомбой замедленного действия.

Противостояние между колумбийскими властями и повстанцами, прежде всего группировкой FARC-EP (Революционные вооружённые силы Колумбии – Армия народа), продолжалось с 1958 года. По данным Национального центра исторической памяти, жертвами конфликта стали не менее 220 тыс. человек, около 45 тыс. пропали без вести, более 5 млн человек стали беженцами. Съёмочная группа провела некоторое время в расположении одного из подразделений повстанцев. Фильм рассказывает о судьбах самых обычных людей, прежде всего женщин, которые когда-то встали на путь партизанской войны за социалистические идеи, а теперь готовятся вернуться к мирной жизни. Но начнётся ли она?

У Зионы, главы индийской общины «Новое поколение», 38 жён. Членами этого объединения стали не только 164 члена его семьи, но и более тысячи почитателей. Эти люди живут в гармонии с природой и занимаются сельским хозяйством. Они считают себя христианами, но при этом молятся не Иисусу, а своему лидеру. Зиона является для них живым богом: ведь он сумел обрести бессмертие и может одарить им своих верных последователей. Однако многие местные жители не разделяют этих восторгов и считают общину тоталитарной сектой. А может, они просто завидуют её процветанию? В этом вопросе решили разобраться создатели фильма.

Мохаммед живёт в столице Афганистана, в Кабуле. У него семь дочерей. А вот сына нет. В консервативной мусульманской стране это просто трагедия. Пришлось одну из дочерей нарядить мальчиком – теперь она может заняться уличной торговлей или продавать товары в автобусах. Афганские женщины очень ограничены в правах. Чтобы изменить ситуацию, некоторые девочки и девушки переодеваются в мужскую одежду, даже имея братьев, и ведут себя как представители сильного пола. Их называют «бача-пош». Как живётся им в мусульманском мире? И есть ли у них будущее?

9 минут и 2 секунды – это мировой рекорд. Так долго смогла провести под водой Наталья Молчанова на чемпионате мира в Белграде в 2013 году. А спустя два года абсолютная чемпионка по фридайвингу пропала без вести во время очередного погружения у берегов Испании. Что же произошло с опытной спортсменкой в тёмных морских глубинах? Похоже, это навсегда останется загадкой… Соревнования проходят без Натальи. Но в них принимает участие её сын Алексей – тоже фридайвер. В этот раз он впервые выступает один...

Лежащий на больничной каталке мужчина рассматривает полотна великих мастеров в Национальном музее Амстердама. Женщина, страдающая неизлечимым недугом, с наслаждением вдыхает морской воздух на голландском острове Тексель. Смертельно больной человек вновь оказывается в стенах родного дома. Все они знают, что надежд на выздоровление нет, но благодарны за подаренную им возможность хоть ненадолго вновь обрести радость жизни. Кес Велдбур и его команда волонтёров помогают осуществить последние желания прощающихся с этим миром людей.

Президент Сирии Башар Асад уже несколько раз за последние пять лет объявлял амнистию для членов повстанческих группировок и дезертиров из действующей армии. Многие воспользовались этой возможностью, чтобы вступить в борьбу против террористов и отомстить за свою разрушенную жизнь, за страдания близких, за лежащую в развалинах страну. Пропагандистские лозунги исламистов перестают действовать, когда люди своими глазами видят, к чему привела так называемая война за веру. «Все мы люди, и каждый из нас может ошибаться. Я признал свою ошибку. Я вернулся», – говорит Мелад, бывший боец «Фронта ан-Нусра». О вернувшихся к своему народу и к самим себе рассказывает фильм.

Биологический отец Жана Лестера – турист из Германии – бросил его ещё до рождения. А через два месяца после рождения от сына отказалась и мать-проститутка: она оставила малыша соседу-трансгендеру – и исчезла. Сейчас мальчику 12 лет, и он круглый сирота при живых родителях… Филиппинский город Анджелес-Сити, самый известный секс-курорт страны, знает много таких историй. Проституция на Филиппинах не легализована, между тем в этом бизнесе занято около 800 тысяч мужчин, женщин и подростков.

Заббалин – город профессиональных мусорщиков. Смрадный запах отходов сопровождает его жителей с самого детства. Сортировка вывозимого из Каира стекла, металла, пластика и бумаги стала для горожан единственным источником существования. Однако христиане-копты, составляющие большинство местного населения, не жалуются. «Работа – не позор. Позор – если ты сидишь дома и тебя кто-то кормит», – замечает Гергес Саад. Каждая тонна столичного мусора создаёт в Заббалине 12 рабочих мест. Фильм рассказывает о жизни города-свалки, в котором десятилетние дети уже выходят на работу, а средняя продолжительность жизни не превышает 55 лет.

Все свои 30 лет Аня прожила на Сахалине. Она неплохо разбирается в электротехнике и мечтает выучиться на матроса-моториста, а пока зарабатывает себе на хлеб рыбалкой и сбором ягод. Девушка всегда одна. Семьи нет. Единственные друзья – домашние кошки. Аня привыкла полагаться только на себя и никому не доверяет. Даже родным сёстрам. Она говорит, что не страдает от одиночества. А может, ей это только кажется?

Нивхи живут на Сахалине более 20 тысяч лет. Этот маленький народ научился противостоять морской стихии, но исторические катаклизмы ХХ века разрушили старинный уклад его жизни. Японская оккупация острова, насильственная ассимиляция, послевоенные репрессии со стороны советской власти нанесли большой урон: почти не осталось нивхов, знающих родной язык, мало кто помнит древние традиции, обряды и верования. Но не всё потеряно, уверен Владимир Санги. Писатель, поэт, соавтор букваря нивхского языка, всегда мечтавший о национальном возрождении.

В Кёльнском карнавале ежегодно участвует порядка миллиона человек. Многолюдно было и в этот раз. «Будем веселиться, что бы ни случилось!» – призывает человек в ярком карнавальном костюме. Однако веселье горожан омрачала незримая тень событий, потрясших под Новый год весь город. Многие немцы с тревогой смотрят в будущее: «Через несколько десятков лет мы можем оказаться чужими в собственной стране», – сетует сторонник праворадикальных взглядов. Между тем маленькая сирийская беженка настроена весьма празднично: «Я обязательно буду участвовать в карнавальном шествии!» – уверена она.

Мишель всего 15 лет, поэтому официально устроиться на работу она не может. Девочка вынуждена заниматься проституцией: ведь другого способа прокормить семью – бабушку, младшую сестру и маленьких детей – просто нет. Первого ребёнка Мишель родила в 12 лет, через два года забеременела вновь. И таких историй в Кении тысячи! Несмотря на опасность заразиться СПИДом, побои, издевательства и насилие совсем юные девушки каждый вечер выходят на улицу...

Пройти конкурс в санкт-петербургскую Академию русского балета им. А. Я. Вагановой невероятно трудно. Но уже на первых уроках дети понимают, что это только начало. Их ждёт ежедневная, изнурительная работа над собой: приходится чуть ли не заново учиться стоять и ходить, сохраняя естественность и пластичность движений. Но без этого не добиться артистических высот – а чего не сделаешь ради воплощения в жизнь мечты о сказке! Правда, ректор академии Николай Цискаридзе не склонен к сантиментам: «Сказка – это только с одной стороны оркестровой ямы. А с другой – работа и ничего больше!»