Август 1963. Сирс-Кроссинг, Бакингемшир. Пятнадцать человек проворачивают «Великое ограбление поезда», их добыча составляет сумму на сегодняшний день равную 45 миллионам фунтов. Это то, что нам известно. Несмотря на огромное количество книг и фильмов, посвященных этому событию, мы никогда не слышали реальную историю из первых рук, равно как никто так и не смог узнать, кто скрывался под маской преступного гения, неуловимого «Алстермана». Так было до сегодняшнего дня. Спустя 50 лет после ограбления, один из его участников, Гордон Гуди, наконец-то согласился полностью раскрыть все неизвестные факты о той роковой ночи, включая личность «мифического» Алстермана...

Оксана Шачко — женщина, активист и художник. Будучи подростком, она была увлечена иконописью, что повлекло за собой серьезное желание уйти в монастырь. В результате поисков и сомнений девушка посвятила свой талант активному участию в движении FEMEN. Обладая страстной необходимостью творить и глубоко укоренившейся волей изменить мир, Оксана стала соучредителем знаменитой группы женщин-активисток, что привело ее из родной Украины в четырех углах Европы.

Три истории о мужчинах разных возрастов и профессий, которые добывают газ на одном из месторождений Ямальского полуострова. Для них это единственная возможность заработать достойные деньги, и чтобы содержать свои семьи, они вынуждены надолго их оставлять. Наблюдая за героями, мы пытаемся понять, что тянет людей на север и держит их там? Как они справляются с трудностями? Стоят ли заработанные деньги тех проблем, которые у них возникают?

Семь лет назад, Светлана Николаевна купила большое фермерское хозяйство с землей и скотиной, продала весь свой бизнес в городе и уехала одна за 200 км от Москвы. Делать новое дело.

Звизжи — место жительства Вальки, Людки, Женьки и шестидесятилетней «куколки» Наташки. «Куколка» живет с отсидевшим за убийство Валеркой потому, что тот умеет чинить электрическую проводку. Сам Валерка ходит ночевать к Женьке. А Валька, бывшая нянечка Людки, теперь распивает с ней технический спирт в огороде. Звизжевцы знают о жизни все!

Русская деревня. Три времени года. Три застолья. Действующие лица – нелегалы из Таджикистана и их соседи. В перерывах рубят лес за деньги, спят, крутят хвост кошке, тушат пожар, целуют своих русских детей. И если не 100 долларов — сюда не приехали бы никогда.

1O июня 2013 года с бюджетом 1OO рублей в день, рассчитывая передвигаться автостопом, я отправился из Обнинска на восток России. Конечной целью был Владивосток. Предстояло преодолеть расстояние в 9200 км. Во времени я был не ограничен. С людьми, которых вы увидите, я провел несколько часов, с кем-то несколько дней, но никого из них я не знал до этого путешествия.

Два молодых москвича, вчерашних студента привычно проводят время «в Интернете», не очень знают, для чего живут, совсем не понимают свою страну и не видят перспектив в жизни. Телевизор прожужжал все уши про Большую Зимнюю Олимпиаду 2014 в Сочи, поэтому они берут на прокат машину, покупают билеты и едут через всю страну, посмотреть на соревнования, на море и на Россию за МКАДом.

На самом краю деревни Поназырево, в деревянном доме с громким названием «Реабилитационный центр» живут люди, которым некуда идти. Организовал центр и приютил людей настоятель тюремного храма, священник отец Евгений. В доме строгие правила, никакого алкоголя, но периодически, кто-то срывается, начинает пить, уходит. Потом возвращается. Мирон после освобождения из тюрьмы скитался, у него не было дома. Его нашли умирающим в заброшенной машине и приютили. Он калека, парализована половина тела. За окном тайга, семья распалась, прошлые связи оборвались. Как живется таким людям, о чем они думают, что чувствуют, на что надеяться, что помогает им выжить?

Денис и Екатерина собираются пожениться. Им еще так много предстоит понять: на какой палец надевается кольцо, какие пункты будут в свадебном договоре, а также то, что без традиционного обряда благословения родителями стать супругами никак нельзя. Они хотят провести торжество в европейском стиле, но родственники настаивают на каравае и традиционных конкурсах с собиранием денег в ползунки. Вы увидите, что на самом деле представляет собой реальная московская свадьба, и чем в действительности занимаются супруги сразу после окончания мероприятия.

В течение двенадцати лет, военный фотограф Олег Климов фиксировал на пленку распад Советского Союза. Он присутствовал почти на всех военных и этнических конфликтах в 90-е годы. Его фотографии были на первых страницах многих западных газет, как немые свидетели войн в бывшем Советском Союзе. Но карьера Олега также повлияла и на его личность. После нескольких спокойных лет он неожиданно находит военную травму у себя самого. Ведомый внутренней тоской он возвращается в некоторые места, где он фотографировал людей во время войны: в Нагорный Карабах, Абхазию и Чечню, чтобы отыскать тех, кто изображен на снимках.

Три месяца революции. От возмущенного протеста до народного единения. От кастрюль на голове до дубинок и бронежилетов. От эйфории победы до оплакивания погибших из Небесной сотни. Революция как взрыв пробужденного достоинства, как эйфория свободы, как боль осознания цены, как рождение новейшей истории Украины.

Тридцатилетний Игорь, получивший два высших образования, вот уже на протяжении семи лет нелегально живет в Чернобыльской зоне. Все, что он хочет - это найти мир и возможность отойти от цивилизации. Игоря мучает ряд психологических проблем как личного, так и глобального характера. В нем одновременно уживается гармонизирующий мир, извечная эмоциональность и экзистенциальная тайна человеческого бытия. Игоря окружают пожилые жители Чернобыльской зоны, жизнь которых проходит в селах, где уже десятки лет правит бал матушка природа. Они словно живут в нереальной Атлантиде, откуда даже война, идущая на Украине, кажется чем-то нереальным, происходящем на другой планете.

Оля — активная участница ЛГБТ-сообщества. Ее подруга Галия не хочет, чтобы политика управляла их жизнью. Они любят друг друга и мечтают завести ребенка, Но когда Госдума принимает дискриминационный закон против пропоганды гомосексуализма среди несовершеннолетних, Оля начинает бороться за права сексуальных меньшинств еще сильнее. В то же время личная жизнь девушки подвергается испытаниям.